Juliette Allain
Constellation familiale
La constellation familiale est une pratique thérapeutique fondée, à l'origine, par le psychothérapeute et ex-missionnaire allemand Bert Hellinger
Par analogie à un système planétaire où chaque astre exerce une influence sur tous les autres, depuis notre naissance nous faisons partie d’un système familial auquel appartiennent nos parents, nos frères et sœurs, conjoint(s), enfants, ainsi que les générations passées et toutes les personnes qui ont pu être impliquées dans le destin de notre famille.
La thérapie systémique consiste à travailler sur les dynamiques de cette constellation, par le truchement d’une représentation.

Si vous avez l’impression malgré votre bons sens, votre intelligence, et les thérapies faites, de reproduire les mêmes échecs, de manquer de force dans vos projets ou dans un domaine de votre vie. Si vous avez du mal à trouver votre juste place, dans votre famille, en amour, sur le plan financier, professionnel, ou encore si vous développez à répétition les mêmes maladies malgré les traitements pris. Si vous avez cette sensation que vous-même, l’un de vos enfants, ou petits-enfants suit le même destin qu’un oncle, une tante, un ancêtre de la famille… L’origine se trouve dans les faits marquants ou graves qui ont eu lieu dans votre famille et le remède est la pratique des constellations familiales, qui vous aideront à vous libérer des poids familiaux, pour vivre enfin votre propre vie.
Les origines
Les constellations familiales existent depuis plusieurs siècles dans toutes les traditions. On dit que ce savoir, et ce savoir-faire remonterait à la culture Samréenne qui date de plus de 6000 ans avant notre Ère.
Une culture qui se répandait du Sud de l’Afghanistan à l’Inde, vers le Nord en Sibérie, vers l’Est en Chine, et vers l’Ouest en Europe.
Autrefois, on appelait cela les mouvements de l’âme et souffle de l’Esprit. Et ceux-ci ont été adaptés au public occidental, on les nomme de nos jours constellations familiales.
Au siècle dernier, au milieu des années 50, ces méthodes sont sorties des Écoles de sagesse, des temples, des monastères de traditions religieuses et spirituelles diverses, comme les tekkyas derviches et elles ont été offertes à l’humanité, en vue d’apporter un remède à l’époque trouble que nous traversons.
En effet, depuis que le « progressisme » a gagné nos sociétés et remplacé les Traditions, (le philosophe Nietzsche a écrit « Dieu est mort !».), tout bon observateur est amené à faire le constat que les valeurs de la famille, des Nations, de l’identité homme/femme et des cultures sont sévèrement mis à mal, souvent dans une inversion des valeurs qui ne fait que grandir, ou ce qui est mal semble être bien, et ce qui est bien semble être un mal.
« Et pour les derviches un mal, c’est toujours un bien qui n’est pas à sa place… » I.Lahore
Certains des Maitres de formation à qui la question a été posée, ont expliqué, que si ces méthodes étaient restées dans les temples, les monastères, très peu de personnes se seraient intéressées à ces approches. Le temps viendrait ou ces méthodes sortirait des cercles pour être données au monde des hommes…
Aussi des thérapeutes modernes, des anthropologues, des psychologues, des psychiatres, des chercheurs, ont développé des techniques thérapeutiques issues de ces connaissances traditionnelles et en ont retiré souvent les aspects religieux et spirituels pour les adapter à l’époque actuelle et à la pensée matérialiste et scientiste du monde moderne.
Parmi eux quelques personnalités:
- Fritz PERLS et la GESTALT Thérapie
- Moreno et le psychodrame
- Le travail de restructuration familiales de Virginia Satire,
- La psychogénéalogie d’Anne Ancelin Schutzenberger,
- La systémique des organisations selon Grochowiak et Weber,
- Les constellations structurelles de Matthias Varga Von Kibed et Inssa Sparrer
- Et BERT HELLINGER est considéré en Occident comme étant le père des constellations familiales contemporaines, car il fait partie de ceux qui ont fait connaitre ce travail au grand public de façon remarquable. C’est sur la fin de sa vie que celui-ci découvrira les « mouvements de l’âme et le souffle de l’Esprit » après 30 années d’expériences terrain, Bert Hellinger a retrouvé par lui-même, ce qui était enseigné autrefois dans les cercles des initiés.
Voilà l’Origine des constellations familiales…
Pour approfondir
- Bert Hellinger, Les Fondements de l’Amour dans le couple et la famille. Edition Souffle d’or
- Bert Hellinger, Constellations Familiales. Edition Souffle d’or
- Constanze Potschka-Lang & Dr Mathias Engel, Constellations systémiques, pratiques et perspectives. Edition Souffle d’or
- Dr Gunthard Weber, Les liens qui libèrent. Edition Ifka
Pour en savoir plus
Joy Manné, Les constellations familiales. Edition Jouvence

Les Constellations familiales peuvent se faire en travail individuel ou en groupe
En groupe, le thérapeute demandera au constellant de choisir les représentants familiaux en lien avec sa question, et de les placer dans le champ défini par le cercle des participants.
Ainsi, une première image se dégage. Ensuite, les représentants se déplaceront lentement, en exprimant ce qu’ils ressentent. Petit à petit, à l’aide de phrases réparatrices, de prises de conscience, de ressenti, d’harmonie, de correction,, un mouvement se dessine pour aboutir à une image finale, dans laquelle tous les représentants du système se sentent apaisés.
En individuel, seuls le constellant et le thérapeute sont présents. Le thérapeute demande alors au client de placer soit des plaquettes sur le sol, soit des figurines sur une table, et c’est le thérapeute qui passera d’un représentant « fictif » à l’autre, afin de ressentir les mouvements à effectuer. Dans cette configuration, le dialogue avec le constellant peut être facilement plus développé, puisque celui-ci a une vue d’ensemble et que les mouvements de la constellation peuvent être arrêtés à tout moment, afin de clarifier quelque chose, si le constellant en ressent le besoin.
Dans les deux cas, la constellation montre un chemin, permet au constellant de comprendre les raisons de ses blocages, et de considérer sa situation avec un nouveau regard. Cette nouvelle vision entraîne naturellement un comportement différent, qui lui-même engendre une réponse différente de l’environnement. C’est pour cette raison que les constellations familiales sont considérées comme un processus. Elles ne sont pas une solution en soi, elles montrent le chemin vers une amélioration, qui dépend totalement de la manière dont le constellant intègre sa constellation.
Personnellement, je n’hésite pas à faire reprendre un mouvement ou une phrase, si je me rends compte que le constellant ne suit plus ou n’intègre pas le mouvement en cours. Les situations rencontrées lors de constellations sont parfois très touchantes, très difficiles à ressentir pour le constellant, et le temps est à mon avis un facteur majeur d’intégration.
Je vous souhaite de belles découvertes, et un beau chemin.
En individuel, seuls le constellant et le thérapeute sont présents. Le thérapeute demande alors au client de placer soit des plaquettes sur le sol, soit des figurines sur une table, et c’est le thérapeute qui passera d’un représentant « fictif » à l’autre, afin de ressentir les mouvements à effectuer. Dans cette configuration, le dialogue avec le constellant peut être facilement plus développé, puisque celui-ci a une vue d’ensemble et que les mouvements de la constellation peuvent être arrêtés à tout moment, afin de clarifier quelque chose, si le constellant en ressent le besoin.
Dans les deux cas, la constellation montre un chemin, permet au constellant de comprendre les raisons de ses blocages, et de considérer sa situation avec un nouveau regard. Cette nouvelle vision entraîne naturellement un comportement différent, qui lui-même engendre une réponse différente de l’environnement. C’est pour cette raison que les constellations familiales sont considérées comme un processus. Elles ne sont pas une solution en soi, elles montrent le chemin vers une amélioration, qui dépend totalement de la manière dont le constellant intègre sa constellation.
Personnellement, je n’hésite pas à faire reprendre un mouvement ou une phrase, si je me rends compte que le constellant ne suit plus ou n’intègre pas le mouvement en cours. Les situations rencontrées lors de constellations sont parfois très touchantes, très difficiles à ressentir pour le constellant, et le temps est à mon avis un facteur majeur d’intégration.
Je vous souhaite de belles découvertes, et un beau chemin.